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尊龙凯时|女拳下载|《蝴蝶君》:从东方主义文化差异象征意义赏析这部佳作!

  陈凯歌导演在80至90年代执导的《霸王别姬》✿ღღ★,是中国文艺界公认的影视神作✿ღღ★,直到今天✿ღღ★,哪怕放眼整个亚洲✿ღღ★,也难以找出与之一相匹敌的影视作品✿ღღ★。

  就在《霸王别姬》封神的同一年✿ღღ★,大洋彼岸美国也上映了一部借着爱情故事✿ღღ★,讽刺东方主义✿ღღ★,警醒西方人的剧情电影《蝴蝶君》(M. Butterfly)✿ღღ★。

  讲述法国外交官与京剧优伶的离奇爱情故事✿ღღ★:1964年✿ღღ★,法国人高仁尼(杰瑞米·艾恩斯饰演)被派驻到中国北京就职驻华大使馆会计✿ღღ★。

  在北京工作时✿ღღ★,他在礼堂观看《蝴蝶夫人》歌剧时✿ღღ★,惊艳于京剧伶人宋丽玲(尊龙饰演)的优雅温顺✿ღღ★,于是在歌剧结束后立刻就到台下与宋丽玲示好✿ღღ★。

  为了再次邂逅宋丽玲✿ღღ★,高仁尼来到宋所说的京剧戏院✿ღღ★,他坐在一群中国人中间看见戏台上绝代风华女拳下载✿ღღ★,颦笑婀娜的宋丽玲✿ღღ★,情不自禁爱上她女拳下载✿ღღ★。

  然而好景不长✿ღღ★,当时发生了一场运动✿ღღ★,宋丽玲的因为“伶人”身份被下放到农场改造✿ღღ★,她们也就失去了音信✿ღღ★。

  随后宋丽玲的间谍身份被揭发✿ღღ★,当他看到被告席上西装革履的宋丽玲时✿ღღ★,才知道自己相处多年的妻子是个男人✿ღღ★。

  《蝴蝶君》剧本创造灵感来自于意大利作曲家普契尼在1905年创作的歌剧《蝴蝶夫人》(Madama Butterfly)✿ღღ★,讲述日本的艺伎爱上一个美国白人✿ღღ★,遭到美国白人抛弃并自杀的悲剧✿ღღ★。

  让西方人在撕裂与崩塌中重新审视东方✿ღღ★,重新看待在西方世界盛行已久✿ღღ★,充满西方式傲慢轻蔑的“东方主义”文化✿ღღ★。

  东方主义(Orientalism)是西方国家对近东✿ღღ★、中东及远东语国家社会状态✿ღღ★,文化及人文风貌的研究女拳下载✿ღღ★,通常以西方的作家✿ღღ★、设计师及艺术家描绘东方国家的音乐✿ღღ★,绘画等作品形式出现尊龙凯时✿ღღ★。

  有赖于西方长期原始积累以及数次工业革命✿ღღ★,在“西方”知识✿ღღ★、制度和经济政策下✿ღღ★,西方一度成为“文明✿ღღ★,先进✿ღღ★,强大”的代名词✿ღღ★。

  东方男性被形容为堕落无耻且被妖魔化(如暴君✿ღღ★、原教旨主义✿ღღ★、恐怖主义等)✿ღღ★,譬如让西方世界一度闻风丧胆的“傅满洲”尊龙凯时✿ღღ★,是西方华人对东方男性的普遍认知✿ღღ★。

  东方女性被描绘成为放荡✿ღღ★、顺从且颇具异域风情(如后宫✿ღღ★、闺房✿ღღ★、面纱✿ღღ★、艺妓等)尊龙凯时✿ღღ★,例如美国华裔女星黄柳霜在电影《海逝》中饰演的“莲花”✿ღღ★,就是典型的“蝴蝶夫人”式的悲情角色女拳下载✿ღღ★。

  西方根据“东方主义”的臆想式文艺作品还有很多✿ღღ★,正是在这种文艺氛围中✿ღღ★,黄哲伦的“蝴蝶君”展开对白人男子的形象反讽✿ღღ★:

  高仁尼在法国就是彻头彻尾的底层✿ღღ★,但是到了上世纪中期的北京后✿ღღ★,他的地位与当时中国人的地位比较✿ღღ★,反而成人上人✿ღღ★。

  宋丽玲的出现✿ღღ★,勾起他意识深处对“东方神秘风情”的向往✿ღღ★,也激起了他在白人群体中没有的阳刚之气✿ღღ★。

  宋作为情报人员也知道高仁尼对自己有意思✿ღღ★,就装扮成女人步步为营女拳下载✿ღღ★,将高仁尼诱骗到甘愿为她背叛法国尊龙凯时✿ღღ★。

  在她们的眼中✿ღღ★,东方女人温顺妩媚✿ღღ★,善良忠诚✿ღღ★,逆来顺受✿ღღ★。他们无法将这个“西装革履”的男士✿ღღ★,同以往西方任何文艺作品中“东方娇娃”形象划等号✿ღღ★。

  逐渐开始正视东方文化✿ღღ★,他们逐渐意识到自己所谓的“东方主义”不过是臆想产物✿ღღ★,东方人绝对不是他们以为的形象✿ღღ★。

  有趣的是✿ღღ★,这出爱情的闹剧并不是虚构的✿ღღ★,华裔作家黄哲伦在1986年偶然在《纽约时报》上看到了一则社会新闻:

  一位法国外交官与一个中国京剧演员保持了近 20 年的情侣关系女拳下载✿ღღ★, 最后发现这个京剧女伴居然是情报人员✿ღღ★,还是个男的女拳下载✿ღღ★!

  这种怪诞荒谬的故事给了黄哲伦极大的创作灵感✿ღღ★,再结合普契尼的《蝴蝶夫人》的悲剧内核✿ღღ★,他把“蝴蝶”这一意向的表现发挥近乎极致✿ღღ★。

  宋丽玲在电影中与当时的中国属于同构关系✿ღღ★,宋丽玲是高仁尼想象中的“蝴蝶夫人”✿ღღ★,中国则是西方想象中的“蝴蝶君”✿ღღ★。

  高仁尼第一次看见宋丽玲在剧院表演《蝴蝶夫人》歌剧时✿ღღ★,他深受震撼不是因为歌剧的悲剧✿ღღ★,而是他在潜意识也希望可以有一位“蝴蝶夫人”为了自己而殉情✿ღღ★。

  这种被激发的阳刚之气促使他迫不及待去“求爱”宋丽玲✿ღღ★,他原本想通过赞美宋的歌喉来套近乎✿ღღ★,称赞对宋丽玲吟唱的《蝴蝶夫人》深受震撼✿ღღ★,却被宋丽玲反将一军✿ღღ★:

  这日本人粗暴地对待她, 然后弃她而去✿ღღ★。3年又3年✿ღღ★,她对着他的照片朝思暮想, 还曾拒绝了年轻的肯尼迪的求婚✿ღღ★。

  高仁尼在同僚前唯唯诺诺✿ღღ★,却在宋丽玲面前“阳刚十足”✿ღღ★,也是因为他这样的白人内心深处对东方人的傲慢✿ღღ★。

  在高仁尼的描述中“东方的女人害怕白人✿ღღ★,东方的男人恨白人✿ღღ★,东方人总是屈从于强大的力量”✿ღღ★,这使得他对生活充满了自信✿ღღ★,甚至自信到盲目✿ღღ★。

  有的评论家认为高仁尼知道宋丽玲的性别特征✿ღღ★,只不过他并不在乎宋丽玲是什么样的人✿ღღ★,他在乎的只是自己心中的蝴蝶夫人✿ღღ★。

  高仁尼回道“你不是, 完全不像, 完全不像我的 蝴蝶夫人✿ღღ★。” 宋挑衅地问: “你这么肯定? 过来, 我的小宝贝……不, 我是你的小宝贝, 对吗?”

  1950-1980时期的中国✿ღღ★,跟美国为首的西方交恶✿ღღ★,我们的国家形象也随着国际关系变得妖魔化✿ღღ★。

  首次让东方文化从一个“只会沉默✿ღღ★,任人抹黑”的客体✿ღღ★,蜕变为“可以表达与控诉”的主体✿ღღ★,在一定程度上给予东方平等对话的权利✿ღღ★。

  “西方认为自己是男性的坚船利炮✿ღღ★、工业✿ღღ★、资本✿ღღ★, 于是东方就成为了女性的柔弱✿ღღ★、纤细✿ღღ★、贫穷✿ღღ★、擅长艺术的代名词尊龙凯时✿ღღ★。”

  “你们希望东方国家屈从于你们的权威下✿ღღ★,就好像要求东方女人屈从于你们的白人男性✿ღღ★。这种女性化的东方✿ღღ★, 恰恰构成了西方的“蝴蝶夫人”✿ღღ★,

  还记得前不久澳大利亚要求中国“割地赔款”的新闻吗✿ღღ★,这就是西方式傲慢闹出的大笑线世纪以来✿ღღ★,世界各国的联系越来越紧密✿ღღ★,中国的经济✿ღღ★,文化✿ღღ★,艺术女拳下载✿ღღ★,科技等都获得了飞速的发展尊龙凯时✿ღღ★。尊龙尊龙官网卫浴品牌✿ღღ★。尊龙凯时✿ღღ★,尊龙凯时人生就是博官网尊龙登录入口✿ღღ★,

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